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《金瓶梅》,秽书也。袁石公亟称之,亦自寄其牢骚耳,非有取于《金瓶梅》也。然作者亦自有意,盖为世戒,非为世劝也。如诸妇多矣,而独以潘金莲、李瓶儿、春梅命名者,亦楚《〔木寿〕杌》之意也。盖金莲以*死,瓶儿以孽死,春梅以淫死,较诸妇为更惨耳。借西门庆以描画世之大净,应伯爵以描画世之小丑,诸淫妇以描画世之丑婆、净婆,令人读之汗下。盖为世戒,非为世劝也。余尝曰:读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳。余友人褚孝秀偕一少年同赴歌舞之筵,衍至《霸王夜宴》,少年垂涎曰:“男儿何可不如此!”褚孝秀曰:“也只为这乌江设此一着耳。” 同座闻之,叹为有道之言。若有人识得此意,方许他读《金瓶梅》也。不然,石公几为导淫宣欲之尤矣!奉劝世人,勿为西门庆之后车,可也。
更新至 第100回 韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿·2016-04-28 03:07:52
犯妇黄孕受,私处毛黑,不长不短,卷曲绵密,作倒三角状,所供是实; 犯妇唐想操,私处毛黄且长直,状作长方,上略宽些,所供是实; 犯妇朱光腚,私处毛黑亮长卷,作半圆状,所供是实; 犯妇贱宣淫,私处毛黑亮甚短,不甚多,只围羞处作新月状,所供是实; 犯妇钟立捆,私处毛黄亮密卷,惟仅竖窄一条,宽不逾二指,所供是实。
国色天香,说的便是武平伯府三房庶女冯婉容。 当朝才子为其写下无数诗歌,广而传讼,其美名自京城出,至九州诸国。 这么个旷世难得的美人,婚事自然牵动所有人。人人皆在议论最终花入谁家。
此处所言却是另番跷蹊事,一心向建之顽儿,肏他後娘,且不题,却淫人妻女,那被污人家老爷反与他孝廉郎做,真个是旷古绝今;不曾再有,遂辑之惯於世人,仅博一笑耳。